“不过这皮色······而且明代的玉件，很少有留皮的。”吴夺又道。
和田籽料的皮色，如今玩家都很喜欢很重视，但是古玉上面，留皮的确实不多；因为皮色一般会被视为“杂质”，玩的是玉，那就要把“杂质”去掉。
直到乾隆朝之后，留皮巧雕的东西才逐渐多了起来，不过也是就着有特点的皮色，根据需要进行巧雕。
现在呢，不管留皮好不好看，只要能留，就会尽量留。因为皮色是籽料的证据，留皮色能卖好价钱啊。同时，假皮色也越来越泛滥。
“这肯定不是真皮色。这一点，我也能看出来。”何双友接口道，“问题是新是老。”
吴夺微微一怔，继而进一步端详“蝴蝶”，终于明白了，这是提油啊！
出现争议的问题，那就是到底是不是“老提油”。
提油，是比较文雅的说法，很多玩家俗称“油炸鬼”。
提油的方法，一般是用染料浸润玉器，然后用油炸或者火烧的办法，让玉器上出现想要的颜色。
这其中，有老提油一说，也叫古法提油，大致是宋代开始出现，天然染料，手法高明，颜色好看还不影响手感。
说白了，老提油和雕刻几乎同步。一件古玉是什么时期雕的，老提油就是什么时期做的。
所以，老提油虽不是天然形成，但在古代也是玉器加工的一种方式，并不会影响一件玉器的价值。
比如这件“耄耋”玉雕手把件，如果是明代的老提油，那么毫不影响价值。可如果是明代的玉雕，清代民国的“新提油”甚至现代做的假皮色，那价值就要大打折扣了。
吴夺一边暗叹自己对提油这种工艺的眼力还不够，一边赶紧听了听。
结果，这的确是一件明代老提油的玉件，没有问题。
“怎么样？”何双友此时也出口问道。
“我觉得就是明代的老提油，没问题。”吴夺看了看何双友，“何老师说的有争议，具体是什么？”
何双友应道，“倒没有说现代做色的，争议主要出现在，有人说是老提油，有人说是清中期的新提油，因为感觉颜色还是比较浮。”
“颜色浮不浮，和染料以及工艺有关系，和年份并无关系。若是清代的新提油，那么这‘蝴蝶’的包浆，不应该和‘猫’如此一致。”吴夺对于玉器还是很在行的，知道了是老提油，解释就容易多了。
“这种细微的差别，如何能准确分辨？”